Ισλαμοφιλία και αριστερός ολοκληρωτισμός
Α λα μπρατσέτα η Ζωή Κωνσταντοπούλου με τον Ζακ Λικ Μελανσόν στην πρώτη γραμμή της διαδήλωσης κατά της Ισλαμοφοβίας. Ηταν κάποτε, όχι και τόσο παλιά, στο Παρίσι.
Α λα μπρατσέτα η Ζωή Κωνσταντοπούλου με τον Ζακ Λικ Μελανσόν στην πρώτη γραμμή της διαδήλωσης κατά της Ισλαμοφοβίας. Ηταν κάποτε, όχι και τόσο παλιά, στο Παρίσι.
Η σχέση αντισημιτισμού και πολιτικής ιδεολογίας δεν είναι γραμμική. Οι αντισημιτικές στάσεις εμφανίζονται συχνότερα στα άκρα του πολιτικού φάσματος – στην άκρα Δεξιά και στη ριζοσπαστική Αριστερά.
Το καλοκαίρι του 1996 εμφανίστηκε στην Αθήνα μια πρωτοβουλία με σχοινοτενή τίτλο: «Μέτωπο Λογικής κατά του εθνικισμού για τη διαμόρφωση μιας σύγχρονης εξωτερικής πολιτικής». Hταν μια κίνηση κόντρα στο ρεύμα της εποχής.
Ο θάνατος του 23χρονου παραδοσιοκρατικού καθολικού ακροδεξιού ακτιβιστή, υποστηρικτή της Némésis, Κεντάν Ντεράνκ στη Λυών στις 14.2.2026, έπειτα από ξυλοδαρμό που είχε προηγηθεί στο περιθώριο εκδήλωσης στη Sciences Po Lyon, λειτούργησε ως καταλύτης […]
Υπάρχουν λέξεις που δεν επιστρέφουν ποτέ αθώες. Κουβαλούν ιστορία, τραύματα και διαχωριστικές γραμμές, που έχουν αφήσει βαθύ αποτύπωμα στις κοινωνίες.
Το πολιτικό μας σύστημα έχει αλλάξει δραματικά τα τελευταία δεκαπέντε χρόνια. Φτάσαμε στο σημείο να υπάρχει ένα μεγάλο κόμμα, που αποτελεί τον μόνο πόλο γύρω από τον οποίο μπορεί να σχηματιστεί μια κυβέρνηση.
Το συγκλονιστικότερο στη φωτογραφία με την πορεία των μελλοθανάτων στο σημείο της εκτέλεσής τους είναι η απλότητα του ύφους τους. Τίποτε εξαιρετικό, τίποτε τραγικό, τίποτε ηρωικό, ούτε φόβος, ούτε απελπισία. Σαν να βαδίζουν για να πάνε να βγάλουν το μεροκάματο.
Δεν είν’ ανάγκη να λέμε ψέματα στον εαυτό μας. Ανόητο είναι και αυτοκαταστροφικό. Που σημαίνει, διά της επαγωγής, δεν είναι ανάγκη να λέμε ψέματα στον λαό μας, σ’ εμάς τους ίδιους δηλαδή.
«Η ουδετερότητα είναι η πιο εκλεπτυσμένη μορφή διανοητικής προδοσίας και ίσως η πιο ποταπή. Επιδεικνύει επιείκεια για την ολοκληρωτική τρομοκρατία, αλλά χύνει αμείλικτα το δηλητήριο της καταγγελίας για κάθε αποτυχία ή αδικία της Δύσης» (Αρθουρ Κέσλερ).