Από το συμβολικό τέλος στην ποθητή αρχή
«Ο τωρινός ο χρόνος και ο περασμένος χρόνος είναι ίσως και οι δύο παρόντες στον μελλούμενο χρόνο. Κι ο μελλούμενος χρόνος περιέχεται στον περασμένο χρόνο»· Τ.Σ. Ελιοτ.

«Ο τωρινός ο χρόνος και ο περασμένος χρόνος είναι ίσως και οι δύο παρόντες στον μελλούμενο χρόνο. Κι ο μελλούμενος χρόνος περιέχεται στον περασμένο χρόνο»· Τ.Σ. Ελιοτ.
Με το 2025 ολοκληρώθηκε το πρώτο τέταρτο του αιώνα μας. Μπορούμε να συνοψίσουμε τη διαμόρφωση του ιστορικού πεδίου, των ιστορικών σπουδών, του ενδιαφέροντος για την Ιστορία στο διάστημα αυτό; Ποια ήταν τα κύρια χαρακτηριστικά του; Στην Ελλάδα, η περίοδος αυτή άρχισε με πολέμους Ιστορίας
Εναντι του κλιμακούμενου τουρκικού αναθεωρητισμού και εν μέσω των κινδύνων που αναδύονται από το ημιάναρχο διεθνές περιβάλλον, επείγει ένας νηφάλιος απολογισμός της πολιτικής των «ήρεμων νερών».
Τείνουμε να αντιλαμβανόμαστε τον χρόνο με όρους χώρου. Λέμε «στο διάστημα που μεσολάβησε…», σαν να είναι ο χρόνος γεωμετρική απόσταση. Η χωρική αντίληψη του χρόνου δεσπόζει όταν παραθέτουμε γεγονότα σε μια χρονογραμμή ή ένα βιογραφικό. Ο χρόνος, τότε, εκλαμβάνεται ως διαδοχή διακριτών στιγμών.
Η μαθητεία δίπλα στην Πολίτισσα μάνα, η μύηση στο Παρίσι, οι επιφυλλίδες στην «Κ» και τα βιβλία του που αποτελούν «ευαγγέλια» για τους λάτρεις της γαστρονομίας.
Ο «Ιβάνοφ» του Τσέχωφ, η κατάθλιψη των νέων, τα σύνορα ανάμεσα σε τραγωδία και κωμωδία, ένας ροκάς πάνω στη σκηνή.
Επειτα από δύο εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις, μία από τις παθογένειες των ελληνικών πανεπιστημίων, η συντήρηση των «αιωνίων» φοιτητών, λύνεται. Κάτι που ήταν αυτονόητο σε κάθε εκπαιδευτικό σύστημα στον κόσμο που σέβεται τον εαυτό του, εδώ χρειάστηκε πάνω από είκοσι χρόνια για να συμβεί. Εστω και έτσι, δεν παύει να είναι ένα βήμα μπροστά.
Αν όντως η τροχαία συμπεριφορά είναι θέμα παιδείας, όπως υποστηρίζουν οι επιστήμονες επί θεμάτων ελληνισμού, τότε, εκτός των άλλων επιτευγμάτων της χρονιάς που πέρασε, θα πρέπει να υπολογίσουμε και την ταχύρρυθμη μέθοδο που επινοήσαμε. Κρίνοντας από τους αριθμούς των αλκοτέστ που διενεργήθηκαν την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και τον μικρό αριθμό των παραβατών, οφείλουμε να συγχαρούμε […]
Υπάρχει ένα κατά συνθήκην ψεύδος που λέγεται κατά κόρον κάθε φορά που έχουμε αγροτικές κινητοποιήσεις. Το λένε οι διαμαρτυρόμενοι στα μπλόκα, που ζητούν «λύσεις στα προβλήματα της αγροτιάς», το επαναλαμβάνουν και οι εκάστοτε κυβερνήσεις, που λένε «δίνουμε λύσεις στα προβλήματα της αγροτιάς». Επί της ουσίας, όμως, ψεύδονται και τα δύο μέρη. Ούτε οι αγροτοσυνδικαλιστές ζητούν […]