«Ποτέ δεν δίστασα να μεταφέρω την αλήθεια»: Το τελευταίο μήνυμα του Ανας αλ-Σαρίφ
Στο κείμενο αποχαιρετά τους αγαπημένους του, καλεί για την «απελευθέρωση» της Παλαιστίνης και του λαού της και αφήνει οδηγίες για όσους μένουν πίσω.
Στο κείμενο αποχαιρετά τους αγαπημένους του, καλεί για την «απελευθέρωση» της Παλαιστίνης και του λαού της και αφήνει οδηγίες για όσους μένουν πίσω.
Ο πρωθυπουργός του Ισραήλ, Μπενιαμίν Νετανιάχου, υπερασπίστηκε το σχέδιο της κυβέρνησής του για νέα στρατιωτική επιχείρηση κατά της Χαμάς σε τμήματα της Γάζας, αγνοώντας τις έντονες αντιδράσεις τόσο από παραδοσιακούς συμμάχους όσο και από επικριτές στο εσωτερικό.
«Η ειρήνη δεν μπορεί να είναι παρά προσωρινή ωσότου οι Ισραηλινοί κι οι Παλαιστίνιοι έχουν δικά τους κράτη», είπε ο επικεφαλής της κυβέρνησης.
Ο Ελληνας επιτετραμμένος στον ΟΗΕ, Ιωάννης Σταματέκος, επανέλαβε το αίτημα της Ελλάδας «για άμεση και εκτεταμένη παροχή ανθρωπιστικής βοήθειας στη Γάζα».
«Γινόμαστε μάρτυρες ήδη μιας ανθρωπιστικής καταστροφής αδιανόητου μεγέθους στη Γάζα», δήλωσε ο Μίροσλαβ Τζένκα, αναπληρωτής γενικός γραμματέας του ΟΗΕ για την Ευρώπη.
Προς τα πού να στραφεί κανείς; Πού να αναζητήσει καταφύγιο μια Ισραηλινή διανοούμενη που θέλει να σκεφτεί τον πόλεμο και τον παγκόσμιο απόηχό του πάνω από την τρικυμία του παρόντος; Η Εβα Ιλούζ, 64χρονη καθηγήτρια Κοινωνιολογίας στην Ιερουσαλήμ και στο Παρίσι, αμφιβάλλει.
Η εβραϊκή ιδέα υπήρξε και εξακολουθεί να είναι «ένας παράδοξος συνδυασμός θεολογικής ευρύτητος και εντονότατου φυλετικού πατριωτισμού», έγραφε το 1920 ο πολυσχιδής Αγγλος συγγραφέας Χ. Τζ. Γουέλς, εγκαινιάζοντας το «Περίγραμμα της Ιστορίας» του.
Αυτός ήταν ο τίτλος του ωραιότατου και πολυδιαβασμένου μυθιστορήματος του Στέφαν Τσβάιχ. Ενας νέος, δραστήριος, γερός και με καριέρα ανοιχτή εμπρός του, συγκινείται από τη δυστυχία μιας κοπελίτσας που τα πόδια της έχουν παραλύσει, και της κάνει λίγο συντροφιά.
«Του λόγου ο προορισμός είναι να κάνει φανερό τι είναι ωφέλιμο και τι βλαβερό και, άρα, τι είναι δίκαιο και τι άδικο», γράφει ο Αριστοτέλης στα «Πολιτικά». Εάν βεβαίως υφίσταται λόγος κι όχι κραυγές – και διάλογος. Συχνά δεν υφίσταται στις συζητήσεις μεταξύ συγγενών, φίλων, συναδέλφων, ομοτράπεζων για την ισραηλινοπαλαιστινιακή σύγκρουση.